Тема революции и гражданской войны в пьесе М. А. Булгакова "Дни Турбиных"
Тема революции и гражданской войны надолго стала одной из главных тем русской литературы XX века. Эти события не только круто изменили жизнь Российской империи, перекроили всю карту Европы, но изменили и жизнь каждого человека, каждой семьи. Гражданские войны принято называть братоубийственными. Братоубийственна по своей сути любая война, но в гражданской эта её суть выявляется особенно остро, ненависть нередко сталкивает в ней людей, родных по крови, и трагизм здесь предельно обнажён. Осознание гражданской войны как национальной трагедии - это стало определяющим во многих произведениях русских писателей, воспитанных в традициях гуманистических ценностей классической литературы. Это осознание прозвучало, может быть, даже не до конца понятое автором, уже в романе А. Фадеева "Разгром" и сколько бы ни искали в нём оптимистическое начало, книга прежде всего трагична - по описываемым в ней событиям и судьбам людей. Философски осмыслил суть событий в России начала века спустя годы Б. Пастернак в романе "Доктор Живаго". Герой романа оказался заложником истории, которая безжалостно вмешивается в его жизнь и разрушает её. В судьбе Живаго - судьба русской интеллигенции в XX веке. Во многом близок к поэзии Б. Пастернака и другой писатель, драматург, для которого опыт гражданской войны стал его личным опытом, - М. Булгаков. Мне хотелось бы подробнее остановиться на его пьесе "Дни Турбиных".
Это произведение стало живой легендой XX века. Пьеса необычно рождалась. В 1922 году, оказавшись в Москве после Киева и Владикавказа, после опыта работы врачом, М. Булгаков узнаёт о том, что в Киеве умерла его мать. Эта смерть послужила толчком к началу работы над романом "Белая гвардия", а уже потом из романа рождается пьеса. В романе и в пьесе отражены впечатления М. Булгакова от жизни в Киеве, его родном городе, в страшную зиму 1918-1919 годов, когда город переходил из рук в руки, звучали выстрелы, судьбу человека решал ход истории. В центре пьесы - дом Турбиных. Его прообразом во многом стал дом Булгаковых на Андреевском спуске, сохранившийся до наших дней, а прототипами героев - близкие писателю люди. Так прототипом Елены Васильевны была сестра М. Булгакова, Варвара Афанасьевна Карум. Это всё и придало булгаковскому произведению ту особую теплоту, помогло передать ту неповторимую атмосферу, которая отличает дом Турбиных. Дом их - это центр, средоточие жизни, причём в отличие от предшественников писателя, например, поэтов-романтиков, символистов начала XX века, для которых уют и покой были символом мещанства и пошлости, у М. Булгакова Дом - это средоточие духовной жизни, он овеян поэзией, его обитатели дорожат традициями Дома и даже в трудное время стараются их сохранить. В пьесе "Дни Турбиных" возникает конфликт между человеческой судьбой и ходом истории. Гражданская война врывается в дом Турбиных, разрушает его. Емким символом становятся не раз упоминаемые Лариосиком "кремовые шторы" - именно эта грань определяет дом от охваченного жестокостью и враждой мира. Композиционно пьеса строится по кольцевому принципу: действие начинается и заканчивается в доме Турбиных, а между этими сценами местом действия становятся рабочий кабинет украинского гетмана, из которого сам гетман бежит, бросая людей на произвол судьбы, штаб петлюровской дивизии, которая входит в город; вестибюль Александровской гимназии, в котором собираются юнкера, чтобы дать отпор Петлюре и защитить город. Именно эти события истории круто изменяют жизнь в доме Турбиных: убит Алексей, искалечен Николка, да и все обитатели турбинского дома оказываются перед выбором. Горькой иронией звучит последняя сцена пьесы. Елка в доме, крещенский сочельник восемнадцатого года. В город входят красные войска. Известно, что в реальной истории два эти события не совпадали по времени - красные войска вошли в город позже, в феврале, но Булгакову необходимо было, чтобы на сцене была ёлка, самый домашний, самый традиционный семейный праздник, который лишь острее даёт почувствовать близкое крушение этого дома и всего этого прекрасного, веками создававшегося и обречённого мира. Горькой иронией звучит и реплика Мышлаевского: после того, как Лариосик произносит слова из чеховской пьесы "Дядя Ваня": "Мы отдохнём, мы отдохнём…" - слышатся далёкие пушечные удары, а в ответ на них - иронически сказанное Мышлаевским: "Так! Отдохнули!..". В этой сцене с особой наглядностью видно, как история врывается в жизнь людей, как XIX век, с его традициями, укладом жизни, жалобу на скуку и несобытийность, сменяет век XX, наполненный событиями бурными и трагическими. За их громовой поступью не виден голос отдельного человека, обесценена его жизнь. Так через судьбу Турбиных и людей их круга, М. Булгаков раскрывает драматизм эпохи революции и гражданской войны.
Особо следует остановиться на проблеме нравственного выбора в пьесе М. Булгакова. Перед таким нравственным выбором останавливается главный герой произведения - полковник Алексей Турбин. Его главная роль сохраняется в пьесе до конца, хотя убитым его приносят в конце третьего акта, а весь четвёртый акт происходит перед его гибелью. В нём полковник присутствует незримо, в нём он, как и при жизни, выступает как главный ориентир нравственных ценностей, понятие о чести, как ориентир для других. Выбор, перед которым оказался Алексей Турбин, в момент, когда подчинённые ему юнкера готовы сражаться, жесток. Он должен либо сохранить верность присяге и офицерскую честь, либо сберечь жизнь людей. И полковник Турбин отдаёт приказ: "Срывайте погоны, бросайте винтовки и немедленно по домам". Выбор, сделанный им, даётся кадровому офицеру, "вынесшему войну с германцами", как он сам говорит, бесконечно трудно. Он произносит слова, которые звучат как приговор ему самому и людям его круга: "Народ не с нами. Он против нас". Признать это тяжело, отступиться от воинской присяги и предать честь офицера ещё тяжелее, но булгаковский герой решается на это во имя высшей ценности - человеческой жизни. Именно эта ценность оказывается высшей в сознании Алексея Турбина и самого автора пьесы. Совершив этот выбор, командир ощущает полную безысходность. В его решении остаться в гимназии не только, предупредить заставу, но и глубинный мотив, разгаданный Николкой: "Ты, командир смерти от позора ждёшь, вот что!". Но это ожидание смерти не только от позора, но и от полной безысходности, неотвратимой гибели той России, без которой такие люди, булгаковские герои, не представляют себе жизни.
Пьеса М. Булгакова стала одним из наиболее глубоких художественных достижений трагической сущности человека в эпоху революции и гражданской войны.
